紅樓不思議

這回讀紅樓夢，有了張愛玲的「加持」，被魘得更加厲害些。然而續書障礙仍是闖不過，到了八十回後風雲變色，不要說張愛玲了，像我這般生嫩眼拙的新手都受不了。有些地方是張愛玲提出過，而我深以為然的，像是形容飄緲的世外仙姝寂寞林在後四十回突然穿起水紅繡花襖、戴上赤金扁簪時，我也覺得相當刺目，更不要說病弱的林妹妹居然在喝火肉白菜湯了。

除了深恨紅樓夢未完，亦深恨沒有令人滿意的續書。高鶚續書固然令人髮指（張愛玲稱死有餘辜），像是為晴雯之死愁腸百結的寶玉居然說晴雯「到底是個丫頭，也沒有什麼大好處」，黛玉竟然會對寶玉說讀書求取功名「原也清貴些」，死前還對紫鵑說自己「身子是乾淨的」，我的天啊，說高鶚「往往為了情節而損傷人物」實在太客氣了，根本是謀殺人物啊！

為此原想找張之的《紅樓夢新補》來看，但查到回目之後覺得還是不對勁。雖然安排寶釵早死、寶玉湘雲結合並窮困潦倒，頗合部份紅學家之意，但我看到「勇雪雁」就受不了了。高鶚續書中的「幫兇」雪雁搖身一變成了工於詩詞的文藝美少女，實在令人難以接受。再說已經有了「勇晴雯」，還來一個「勇雪雁」，難道大觀園的風水有什麼特異之處嗎？

其他續書更加不堪。還有釵黛淪落教坊的，這真是太超過了。難道高鶚安排妙玉「無瑕白玉遭泥陷」還不夠，深怕「王孫公子嘆無緣」嗎？這種續書我真的不忍看了，一是憐憫這些人物，二是不想年紀輕輕就中風啊。

「紅學」向來熱，其中最讓我覺得有趣的，是土默熱的觀點。他大力主張紅樓夢的原作者是寫長生殿的洪升，而非曹雪芹，主因是曹雪芹沒有那樣的「條件」寫就紅樓夢此一不朽巨著。土默熱爬梳洪升生平，指金陵十二釵的原型為蕉園詩社前後期的十二位成員「西泠十二釵」，並主張妙玉的原型就是蕉園詩社的健將徐燦，看得我一愣一愣的。若真如土默熱所言，確實洪升的生平與紅樓夢有許多可接榫之處，但是這樣足以推翻曹雪芹原作論嗎？我想，還是等我買到書再來斷言吧。土默熱的書到處都缺貨，真是逼得我差點要去公館左近來個紅樓苦旅之簡體書店行腳啊。

（但說真的，我對妙玉的詩才評價不像土默熱主張的那樣高，加上對徐燦的作品不熟，這個觀點可說代入不能。我私心認為瀟湘妃子林妹妹的詩才還是大觀園眾姝之冠，蘅蕪君寶姊姊和枕霞舊友雲妹妹緊追其後。）

日前在二手書店偶拾王昆侖的紅樓夢人物論（廉價文字女工我買不到二手的郭玉雯版紅樓夢人物論啊），很容易讀，新鮮的觀點不多，但提醒了我一件很重要的事。張愛玲在「五詳紅樓夢」中提到，自有紅樓夢以來，就是湘雲最孚眾望，我讀了如墮五里霧中，因為史湘雲從來不是我最喜歡的角色。多數人持的觀點是，黛玉太神經質、難相處（小性兒、行動愛惱人），寶釵太冷、太無情、太功利主義，只有湘雲爽朗率直。但是，別忘了史湘雲是個大舌頭啊啊啊啊，一個美麗的才女大舌頭還能怎麼美啊啊啊啊！

魯太愚指湘雲「遇事不假思索，毫無定見」，而且「沒有內容，沒有力量」。大體上我是同意的。在海棠詩社眾成員做詠海棠詩、詠菊詩時，我就覺得湘雲的詩怎麼跟黛玉的那麼像，遮掉署名我真的會猜是黛玉做的（大概也是因為這樣才覺得湘雲的詩好吧，我真的是非常偏愛黛玉）。雖然湘雲是唯一敢跟黛玉嗆聲的人，但她們畢竟是惺惺相惜的詩友，也因此才有絕妙的凹晶館聯句吧。魯氏稱湘雲的詩「極其哀艷的詩句都是黛玉的哀訴，而非湘雲自己的聲音。」深以為然。

然而在不做詩的場合，湘雲又時常寶釵上身，氣得寶玉請她到別的姐妹房裡坐（寶釵更慘，講一講寶玉就直接走人了），會這般「祿蠹」的人，怎麼吟得出「寒潭渡鶴影」，引出黛玉的「冷月葬花魂」呢？我一直不太喜歡湘雲（從極度擁林抑薛到開始欣賞寶釵，期間從沒想過移愛湘雲），或許是為了她不是那麼徹底的人物。

黛玉焚稿斷癡情、魂歸離恨天的情節是續書中少數我還蠻願意看的部份，關於黛玉的結局也有人持不同的意見。我看過最有想像力的說法是，黛玉其實是嫁給北靜王做妾。這位仁兄提出的證據很妙，其一是寶玉的餽贈。寶玉把蔣玉菡的茜香羅轉贈襲人，後來襲人嫁給蔣玉菡；「同理可證」，寶玉把北靜王的鶺鴒香念珠轉贈黛玉，所以黛玉非嫁北靜王不可。問題是，黛玉明明對寶玉說什麼臭男人的東西，她才不要，難道林妹妹會是「口嫌體正直」的人嗎？

其二是放風箏一事。寶琴放了蝙蝠，這位人才出眾的妹妹自然比其他姐妹們都有福。探春放了鳳凰，爾後果然成了王妃，放著放著又來了一隻鳳凰風箏，這位仁兄就派給了黛玉，誰叫寶琴有蝙蝠，探春有鳳凰，寶釵有大雁，寶玉有美人，獨有黛玉放了什麼沒說清楚呢？

人人心中是不是都有一座斷背山，我不確定，但愛紅樓的人心中卻都有一場紅樓夢。我現在最恨的是張愛玲花了十年時間五詳紅樓夢，卻只肯寫幾回「摩登紅樓夢」，不曾續書。憑張愛玲的才情和對紅樓夢的了解，續書應是可以期待的啊！